八 十 七 神仙 卷 朝 元 仙 仗 图
八 十 七 神仙 卷 朝 元 仙 仗 图. 论《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位.pdf,论 《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位 李 凇 现藏北京徐悲鸿纪念馆的 《八十七神仙卷》至今恰好现身70 年，几乎没有人不认为这是一件优秀的作品。 最先发现此画的著名画家、美术教育家徐悲鸿对它评价极高，两次倾其所有购回此画，将它. 宋 武宗元 朝元仙仗图 44.3cm×580cm 王季迁旧藏局部 《朝元仙仗图》之所以要比《八十七神仙卷》历来受到重视，很大的因素就是因为其相对而言流传有序。《朝元仙仗图》根据其后南宋并不知名人士张某的题跋先被定为吴道子的《五帝朝元图》。其更名为武宗元. 图1 《八十七神仙卷》上、《朝元仙仗图》下 《八十七神仙卷》是一幅具有传奇色彩的作品（图1 上）。1937 年5 月，徐悲鸿在香港购得，卖主是一位德 国籍夫人，其父亲曾在中国任公职数十年。依其画中人物数量和身份，徐悲鸿定名为《八十七神仙卷》，并借张
八 十 七 神仙 卷 朝 元 仙 仗 图
论《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位.pdf,论 《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位 李 凇 现藏北京徐悲鸿纪念馆的 《八十七神仙卷》至今恰好现身70 年，几乎没有人不认为这是一件优秀的作品。 最先发现此画的著名画家、美术教育家徐悲鸿对它评价极高，两次倾其所有购回此画，将它. 图1 《八十七神仙卷》上、《朝元仙仗图》下 《八十七神仙卷》是一幅具有传奇色彩的作品（图1 上）。1937 年5 月，徐悲鸿在香港购得，卖主是一位德 国籍夫人，其父亲曾在中国任公职数十年。依其画中人物数量和身份，徐悲鸿定名为《八十七神仙卷》，并借张 宋 武宗元 朝元仙仗图 44.3cm×580cm 王季迁旧藏局部 《朝元仙仗图》之所以要比《八十七神仙卷》历来受到重视，很大的因素就是因为其相对而言流传有序。《朝元仙仗图》根据其后南宋并不知名人士张某的题跋先被定为吴道子的《五帝朝元图》。其更名为武宗元.
图1 《八十七神仙卷》上、《朝元仙仗图》下 《八十七神仙卷》是一幅具有传奇色彩的作品（图1 上）。1937 年5 月，徐悲鸿在香港购得，卖主是一位德 国籍夫人，其父亲曾在中国任公职数十年。依其画中人物数量和身份，徐悲鸿定名为《八十七神仙卷》，并借张
论《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位.pdf,论 《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位 李 凇 现藏北京徐悲鸿纪念馆的 《八十七神仙卷》至今恰好现身70 年，几乎没有人不认为这是一件优秀的作品。 最先发现此画的著名画家、美术教育家徐悲鸿对它评价极高，两次倾其所有购回此画，将它. 宋 武宗元 朝元仙仗图 44.3cm×580cm 王季迁旧藏局部 《朝元仙仗图》之所以要比《八十七神仙卷》历来受到重视，很大的因素就是因为其相对而言流传有序。《朝元仙仗图》根据其后南宋并不知名人士张某的题跋先被定为吴道子的《五帝朝元图》。其更名为武宗元.
宋 武宗元 朝元仙仗图 44.3cm×580cm 王季迁旧藏局部 《朝元仙仗图》之所以要比《八十七神仙卷》历来受到重视，很大的因素就是因为其相对而言流传有序。《朝元仙仗图》根据其后南宋并不知名人士张某的题跋先被定为吴道子的《五帝朝元图》。其更名为武宗元. 图1 《八十七神仙卷》上、《朝元仙仗图》下 《八十七神仙卷》是一幅具有传奇色彩的作品（图1 上）。1937 年5 月，徐悲鸿在香港购得，卖主是一位德 国籍夫人，其父亲曾在中国任公职数十年。依其画中人物数量和身份，徐悲鸿定名为《八十七神仙卷》，并借张 论《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位.pdf,论 《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位 李 凇 现藏北京徐悲鸿纪念馆的 《八十七神仙卷》至今恰好现身70 年，几乎没有人不认为这是一件优秀的作品。 最先发现此画的著名画家、美术教育家徐悲鸿对它评价极高，两次倾其所有购回此画，将它.